Mengetahui asal usul mandailing, maka kita harus ke masa lalu. Asal
usul mandailing dan sejarah mandailing natal harus ditulis berdasarkan
data empiris. Asal usul mandailingtidak hanya dicatat berdasar penuturan
cerita rakyat.
Baiklah, cerita rakyat dibutuhkan sebagai pelengkap data empiris
tadi, tetapi bingkai penulisan sejarah asal usul mandailing tetap harus
dengan bingkai yang realistis, logis dan sistematis. Sejarah mandailing
harus dibebaskan dari sentuhan subjektif, seperti fanatisme
keyakinan,dan fatalisme silsilah Raja Batak.
Jika kita sudah menyimpulkan suatu hal, “asal usul mandailing dari
batak toba”. Maka kita telah berhenti untuk berfikir dan menggali
pertanyaan: dari mana asal usul mandailing? Dengan vonis, “asal usul
mandailing adalah dari batak toba” kita telah membunuh sejarah asal usul
mandailing. Siapa yang tahu pasti asal usul mandailing dari batak toba
kecuali nenek moyang mandailing itu sendiri. Dan sayangnya mereka yang
telah pergi tidak menitipkan surat wasiat dan catatan yang bisa
dimengerti dan jelas mereka berasal dari mana. Jadi seseorang yang hidup
di zaman ini tidak punya hak memvonis asal usul mandailing dari batak
toba atau tidak. Istilah mandailingnya: “Dont punish if you dont know”.
Bagaimana cara mengetahui pasti asal usul mandailing dari mana,
adalah menggunakan metode ilmiah, penggalian penggalian situs dan
pemetaan daerah perkampungan masa lalu. Dengan cara ini kita bisa meraba
asal usul mandailing dari toba atau bukan, selanjutnya jika fakta
memungkinkan kita bisa menyimpulkan asal usul mandailing dari daerah
mana, baru kita bisa mencatatnya dalam sejarah yang baku.
Hanya dengan cara ini asal usul mandailing bisa disingkap, jadi tidak
pantas hanya karena seseorang berasal dari batak toba dan punya catatan
silsilah (tarombo) menggeneralisir, “asal mandailing dari batak toba”,
sebaliknya, sesorang yang merasa tidak punya pertalian darah mengatakan,
“asal usul mandailing adalah dari vietnam”. Jadi mari berfikir logis
bahwa asal usul mandailing adalah fakta yang terpisah dari kesimpulan
siapapun.
Seseorang boleh berpendapat, tentunya berdasarkan logika yang jernih,
tentang asal usul mandailing. Sangat bagus membuat diskursus, tesa anti
tesa dan sintesa. Ungkapkanlah data dan fakta serta logika, tentu saja
akan memperkaya khasanah perbendaharaan asal usul mandailing. Dengan
suatu kesadaran, bahwa mandailing bukan milik seseorang, sebaliknya
mandailing memiliki orang mandailing.
Seperti kesimpulan saya, asal usul mandailing
tidak dari batak toba. Seseorang boleh setuju atau tidak. Mari kita
berdiskusi dan seperti tadi, ungkapkan fakta yang anda punya.
Asal usul mandailing tidak dari batak toba karena tidak mungkin Raja
Batak atau siapapun nenek moyang orang batak tiba tiba muncul dari perut
bumi atau jatuh dari langit di suatu tempat di tanah toba, lalu beranak
pinak menjadi suku batak.
Saya banyak mendengar “lelucon” bahwa pada jaman dahulu kala hiduplah
seorang Ompu Mula Di Najadi Nabolon, Raja Batak yang memerintah
sendirian dan kesepian, karena tidak seorang pun berada selain dirinya
dan keluarganya yang berada di puncak gunung itu. Seperti itukah yang
masuk akal?
Dalam bayangan saya, orang batak yang mendiami toba yang pertama kali
adalah sekelompok keluarga yang punya pemimpin dari keluarga itu
sendiri. Migrasi massal adalah fakta sejarah yang tercatat di manapun di
tanah batak.
Migrasi disebabkan perpecahan di satu klan, dan kelompok yang kalah
akan pindah dan menempati suatu daerah yang baru. Jika tempat itu
“milik” marga tertentu, mereka yang jadi pendatang kemudian menjadi
“anak boru”, tetapi tidak menjadi raja. Jika tempat baru itu kosong
tanpa otoritas marga apapun, pemimpin mereka itu pun berubah jadi raja.
Demikianlah polanya.
Asal usul mandailing
karena itu tidak dari batak toba, karena orang batak pertama kali tiba
di tanah batak akan menempati sisi terluar dari pulau, dan kemudian
seperti pola di atas akan menyebar hingga ke tanah toba dan padang
bolak. Penyebaran penduduk bisa dari dua sisi pulau Sumatera, pesisi
barat dan timur. Jika demikian, batak toba punya dua kemungkinan:
berasal dari pantai timur atau barat.
Yang pasti adalah, asal usul mandailing tidak dari toba.
Patut diakui bahwa fakta, banyak suku marga yang berasal dari batak
toba hidup sebagai orang mandailing. Tetapi itu terjadi pada masa
berikutnya dalam kronologi sejarah batak. Patut di ingat, orang
mandailing tidak homogen, tetapi percampuran darah dari radius 1000
kilometer. Sutan Mahmud, yang leluhurnya berasal dari minangkabau adalah
orang mandailing, dan ia telah menjadi marga lubis. Jimmy yang orang
tuanya berasal dari mandailing sekarang telah menjadi orang sunda. Semua
bisa lebur menjadi siapapun dan marga apapun mengikuti kronologi
sejarah.
Karena itu, tidak tepat, karena seorang siregar, harahap atau daulay
punya silsilah rinci mereka berasal dari batak toba lalu ia memfonis:
“Asal usul mandailing dari batak toba”.
Fakta untuk melengkapi bahwa Mandailing tidak berasal dari Batak dan
Toba adalah tulisan Mpu Prapanca dalam Negarakertagama sekitar 1365 M.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar